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驚艷世界 漢服領潮流

【阿波羅新聞網2012-02-02訊】
作者:梁珍
第四屆「全球漢服回歸設計大獎賽」噎正式啟動,2月底將截止提交效果圖。這個成功舉辦了三屆的漢服大賽,正在改變和影響當今的服飾潮流和審美取向,引領人們回歸正統的服飾文化……
在紐約漢服聚會上,樊弘身穿自己設計的漢服。(圖/樊弘提供)

驚艷世界 漢服領潮流

1999年2月,美國紐約時裝展上,一位模特兒展示了中國宋朝的服裝。那時,有幾千年歷史的傳統中國漢服對西方時尚界而言,還是一個新鮮的事物。
直到10年後的一天,2009年9月12日,漢服秀才首次登上世界最高時裝舞台。12位美麗端莊的模特兒,在紐約國際時裝周上,展示了60套獲獎的唐、宋、明朝的服裝,漢服的純正、古樸、高貴、大氣讓西方設計師大為驚艷,中國設計師則為之感動落淚。紐約時尚界震撼了!!!
紐約時裝技術學院(Fashion Institute of Technology)副教授及特殊項目主任派派茲(Alice Papazian)對漢服表演激動不已:「她觸動了我的心和我的靈魂,優美高雅,精緻細膩。漢服展示了我從未知道的一片美麗的世界。西方時裝界應該了解她。」紐約柏克萊學院(Berkeley College)院長考提斯(Dario Cortes)考慮開設時尚設計課,將漢服課程納入計劃之一。
隨之而來,漢服秀開始連續受到邀請,每年都亮相在美國紐約時裝周以及精品時裝周上,並在美加等地主流社會應邀展出,人們驚呼曾經被遺忘和失落的中國傳統服飾文化開始恢復。
這些致力於回歸漢服文化的幕後推手,是美國新唐人電視台舉辦的「全球漢服回歸設計大獎賽」組委會,而今年第四屆噎拉開序幕。本刊專訪大賽評委之一、紐約漢服專家樊弘,回顧和展望推動漢服回歸之路的歷程。

「全球漢服回歸設計大獎賽」大賽評委、紐約時裝設計師、漢服專家樊弘在工作中。(圖/樊弘提供)
真正啟動了回歸傳統之路
「這幾屆大賽真正推動了漢服回歸的歷程。」樊弘表示,噎成功舉辦的前三屆大賽,反響熱烈,獲得了如期效果,選手們對大賽回歸傳統的宗旨和主題有了共鳴,表現出了極大的熱情,而漢服作品也變得越來越成熟和正統。
「前兩屆大賽經歷了一個探討什麼是正統漢服,還有傳統漢服審美的角度的過程。第三屆選手作品變得成熟,大家都普遍知道什麼是傳統的漢服,漢服也做得越來越精美,款式豐富多樣。」樊弘說,即將舉行的第四屆大賽形式及宗旨不會改變,只在獎項上略有調整,希望更多選手特別是來自大陸漢服選手來參賽,湧現更多精美正統的漢服作品。
她強調,真正好的漢服,反過來影響了現代時裝設計潮流和人們的審美取向。「不少設計師把我們的漢服元素和靈感,加入到他們的設計當中。甚至很多大學教授看了漢服比賽之後,請我們大賽組委會去上課,還有一些大學校長考慮要開設漢服課程。」
尤其是展出大賽得獎作品的漢服秀,讓西方時裝界震撼。「我們噎連續參加三屆紐約時裝周,反應很熱烈。這麼多好的作品,而且規模這麼大,受到非常大的矚目。因為在西方國家,還沒有人系統地把漢服搬上表演台,我們做到了!」
她認為,漢服大賽透過推廣純正中國服飾文化,既可以讓西方設計師們從中吸取設計理念,對參賽的漢服設計師則是打開了眼界和提供機遇。
樊弘期待著有朝一日漢服將全面回歸。「現在中國人意識到民族最精華的東西失去了,漢服越來越受到重視。漢服走入一些社交場所中,這是非常受歡迎的。一套製作精美的漢服,將會是人們眼中最高檔的服裝。而且未來隨著中國政體、政治的變化,漢服有朝一日將全面回歸。」
古人衣冠之道 天人合一
漢服又稱漢衣冠、華服,是中國漢族傳統服飾,是以華夏禮儀文化為中心而形成的千年不變的禮儀衣冠體系。基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖,以盤領、直領為補充。形制上有上衣下裳制、深衣制、通裁製等。其外表端莊高雅,高大官帽,盤發,腰間束帶,透著仙風道骨高雅氣質;博衣廣袖,追求內涵不露,交叉領子,細帶代替紐扣,長裙遮腳,和中國內涵不露審美趣味十分融洽,符合中華民族道德標準。
樊弘介紹說,很多選手錯把漢服和當今的古裝戲服混淆,其實兩者有很大差別。因為戲服注重效果和外觀,漢服注重實用性、功能性、穿著性,以及外觀的美,選料上講究舒服。而且戲服適應現代人的胃口,就不夠準確和正規,甚至將衣服里外縫在一起,不是傳統的漢服。「我們要求漢服回歸,要符合傳統,兩者在製版的要求,造型工藝上有不同的要求。」
要了解什麼是傳統的漢服,不但要了解古人做漢服的服裝設計方法、技術,還要理解古人穿漢服的天人合一的理念。
樊弘表示,漢服不只外表氣質高雅,非常優美。穿著漢服的模特兒要講究氣質美、內涵美,一舉一動,符合古人禮制的要求。「因為漢服從它一誕生的時候,就作為禮制,沿襲了幾千年,穿上漢服的模特兒,本身的氣質要符合中國傳統文化特有的要求。」
古人講究五服五章,《孔傳》云:「五服,天子、諸侯、卿、大夫、士之服也。」 樊弘表示,衣服和身份、做人之道緊緊相依。「有什麼品德,具有哪種素質的人就穿哪種服裝,是一種自然的事情。最早黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,也是這個道理。如果士大夫穿上和自己的品行不符合的衣服,就會被人恥笑。」
再深一層,漢服和中國傳統文化一脈相承,傳統中國文化其實就是半神文化、天人文化,本質是佛、道、儒的結合體制,所以穿上漢服是一脈相承,顯得氣質高雅。
樊弘指出,時裝往往和社會的審美觀相關聯,「現代不少服裝,追求前衛的作品,而不是強調傳統的審美。」漢服的復興,正在為未來的服飾文化引領方向。她期待設計師們通過回歸漢服走上返本歸真的路,「回歸傳統,歸正人心,這是中華民族的優秀文化,保證人的道德可以回歸的一個因素。」
「全球漢服回歸設計大獎賽」是美國新唐人電視台舉辦的全球華人系列大賽之一,自2008年首屆成功舉辦之後,今年邁入第四屆。宗旨就是讓漢服設計師們一同尋回源遠流長的漢服飾禮儀文化,弘揚純善純美的中國傳統服飾,在當今世界舞台上再現漢服之輝煌。
大賽通過借鑒唐、宋、明的服飾特點、意境、韻味,以傳統漢服的造型、款式、服裝結構及審美,有選擇性的在運用布料、花色、飾物搭配及材料和技術工藝的結合上,設計出表現女性柔美、男性陽剛、大氣華貴、典雅秀麗的優秀漢服,讓現在的人體驗到古人的氣度與風範。

身穿漢服的模特兒在2011年紐約精品時裝周上走秀。(攝影:Edward Dai/大紀元

第三屆漢服大賽金獎:林穎媚(美國)作品「天國之約」(攝影:戴兵/大紀元)

第三屆漢服大賽金獎:林穎媚(美國)作品「天國之約」(攝影:戴兵/大紀元)

第三屆漢服大賽銀獎:高透應(台灣)作品「相見歡」(攝影:戴兵/大紀元)

第三屆漢服大賽銅獎:詹雅淇(台灣)作品「豐華」(攝影:戴兵/大紀元)

第三屆漢服大賽特別工藝獎:唐林麗美/丁守春(台灣)作品「圓明」(攝影:戴兵/大紀元)

第三屆漢服大賽特別服飾配套獎:龔碧瓊(美國)作品「盛世霓裳」(攝影:戴兵/大紀元)

第三屆漢服大賽特別服飾配套獎:龔碧瓊(美國)作品「盛世霓裳」(攝影:戴兵/大紀元)
時裝設計名家談漢服
在亞洲時尚之都香港,過去幾年來,漢服大賽吸引了大批香港時裝界名流的注意。漢服秀還進入香港多個服裝設計學院的校園,吸引了服裝設計專業的學生們參賽,也有設計師預期通過這樣的比賽,漢服很快就會在市場上出現。
被外界尊稱為香港時裝設計界「教父」的區偉文表示,了解什麼是中國的傳統服飾很重要,「要做唐代的服飾,就需要讓人看出是真正的唐代服飾,在款式、外形線條、圖案方面都需要均衡考慮,這才是一個好的設計。」
香港首屈一指的資深時裝設計師、香港時裝設計師協會副主席馬偉明讚揚大賽非常有意義,「這是一個很有意思的比賽,因為會引導時裝愛好者去多研究一些中國特色的衣服。中國每個朝代都有他們可取的地方,如果他們都能夠從中吸取到他們設計的靈感,會幫助他們在時裝設計方面的發展。」
香港著名時裝設計師張美儀欣賞漢服表現的文化和內涵,期盼大賽能喚醒人們重拾對漢服的尊重和熱愛。「希望在華人社會裡面,重拾對漢服的敬重和鍾愛,或者在拜年時見到大家都穿漢服,我覺得是一件好事。」
轉載香港《優尚生活》第二十六期

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