十一、“頭戴四兩羊絨帽”：白髪與布袋和尚彌勒背影圖 /陈泱潮文集:
十一、“頭戴四兩羊絨帽”：白髪與布袋和尚彌勒背影圖 超級傻瓜乎？紫薇聖人乎？（之陸1）
陸、天賜異像與預言1
注：此照片攝于2001年。時在曼谷。特為開通中華聯邦—中華合眾國網站首頁而拍攝。上網月余，才發現背影乃布袋和尚彌勒背影也。余白髪系遺傳。先祖因為做碗花（釉）生意之故，于清朝乾隆年間從江西安福搬遷到云南宣威。陳氏祖祖輩輩書商傳家。從遺傳基因等看，疑有猶太人血統也。
附1：《聖經·啟示錄》1：13、14、15、16：
“燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，腰間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰（有看穿事物本質的火眼金睛），腳好像在爐中鍛煉光明的銅，声音如同众水的声音。他右手拿着七星（北斗七星，指示方向），從他口中吐出一把雙刃的利劍（一刃斷政治是非，一刃斷宗教是非），面貌如同烈日放光。”
附2：刘伯温所著的著名预言《烧饼歌》中有记载
轉載于http://www.xici.net/d142225006.htm：
“帝曰：末后道何人传（與《聖經·傳道書》關于【傳道者】的預言相吻合。詳見http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/82_1.shtml 或者http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/18_1.shtml ）2012-9-15 11:46？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽（白髪），真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散（1979年在北京西單民主墻發表【上帝之道人權靈本主義—彌勒皆大歡喜學說】救世篇《特權論》，當時震動天下）。”
“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道（【上帝之道人權靈本主義－彌勒皆大歡喜學說】），天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。 ”
预言道出未来的末法时期，弥勒佛降生在寒门草堂的平民家里，在北京这个地方开始传法，因为古时北京南为赵国，北京及北部为燕国，在这个地方（开始）把金散，是指把佛法（比金子还要珍贵）传开。最后的大意是天上的佛道神都要来接受佛法的考验，金线之路，似乎比喻既珍贵又狭窄的（不是人人都能修炼的）这样一条修炼之路，而那些不同层次的神如不接受这样的考验，也会在这一次考验中被淘汰（不相信創造天地宇宙萬物的是唯一真神上帝，而唯一真神上帝的本體實存乃是無形無相、自有永有、無時無處不在的真空妙有，不知道感恩唯一真神而迷信偶像崇拜和人肉假神者，其生命本質靈魂必隨著地球生態環境的毀滅而毀滅，化為無機物）。
总结：
在佛道神三家的预言中都提到了未来将要出现一位救世大圣人，佛家认为三千年一开的优昙花象征着弥勒佛出世，道家认为紫薇圣人将在二零三三年之前出现，基督教认为在以色列复国（一九四八年）后的那一代人将会看到弥赛亚，“三教圣人同住世”，最近的研究发现佛道神三家预言的大圣人是同一位圣人——转轮圣王。根据各家的预言，我们可以得出以下结论——救世大圣人将于佛历三千年左右出现！上面几个预言都证明了这一点，希望那些末法时期的佛教徒不要错过亲见如来的万古机缘，是该醒悟的时候了（顯而易見，迄今为止，只有【上帝之道人權靈本主義－彌勒皆大歡喜學說】綜合傳承和發展了佛道神三家學說——學者切切不可錯會天意）！
（2012/09/15 发表）
'via Blog this'
注：此照片攝于2001年。時在曼谷。特為開通中華聯邦—中華合眾國網站首頁而拍攝。上網月余，才發現背影乃布袋和尚彌勒背影也。余白髪系遺傳。先祖因為做碗花（釉）生意之故，于清朝乾隆年間從江西安福搬遷到云南宣威。陳氏祖祖輩輩書商傳家。從遺傳基因等看，疑有猶太人血統也。
附1：《聖經·啟示錄》1：13、14、15、16：
“燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，腰間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰（有看穿事物本質的火眼金睛），腳好像在爐中鍛煉光明的銅，声音如同众水的声音。他右手拿着七星（北斗七星，指示方向），從他口中吐出一把雙刃的利劍（一刃斷政治是非，一刃斷宗教是非），面貌如同烈日放光。”
附2：刘伯温所著的著名预言《烧饼歌》中有记载
轉載于http://www.xici.net/d142225006.htm：
“帝曰：末后道何人传（與《聖經·傳道書》關于【傳道者】的預言相吻合。詳見http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/82_1.shtml 或者http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/18_1.shtml ）2012-9-15 11:46？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽（白髪），真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散（1979年在北京西單民主墻發表【上帝之道人權靈本主義—彌勒皆大歡喜學說】救世篇《特權論》，當時震動天下）。”
“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道（【上帝之道人權靈本主義－彌勒皆大歡喜學說】），天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。 ”
预言道出未来的末法时期，弥勒佛降生在寒门草堂的平民家里，在北京这个地方开始传法，因为古时北京南为赵国，北京及北部为燕国，在这个地方（开始）把金散，是指把佛法（比金子还要珍贵）传开。最后的大意是天上的佛道神都要来接受佛法的考验，金线之路，似乎比喻既珍贵又狭窄的（不是人人都能修炼的）这样一条修炼之路，而那些不同层次的神如不接受这样的考验，也会在这一次考验中被淘汰（不相信創造天地宇宙萬物的是唯一真神上帝，而唯一真神上帝的本體實存乃是無形無相、自有永有、無時無處不在的真空妙有，不知道感恩唯一真神而迷信偶像崇拜和人肉假神者，其生命本質靈魂必隨著地球生態環境的毀滅而毀滅，化為無機物）。
总结：
在佛道神三家的预言中都提到了未来将要出现一位救世大圣人，佛家认为三千年一开的优昙花象征着弥勒佛出世，道家认为紫薇圣人将在二零三三年之前出现，基督教认为在以色列复国（一九四八年）后的那一代人将会看到弥赛亚，“三教圣人同住世”，最近的研究发现佛道神三家预言的大圣人是同一位圣人——转轮圣王。根据各家的预言，我们可以得出以下结论——救世大圣人将于佛历三千年左右出现！上面几个预言都证明了这一点，希望那些末法时期的佛教徒不要错过亲见如来的万古机缘，是该醒悟的时候了（顯而易見，迄今为止，只有【上帝之道人權靈本主義－彌勒皆大歡喜學說】綜合傳承和發展了佛道神三家學說——學者切切不可錯會天意）！
（2012/09/15 发表）
'via Blog this'
留言
張貼留言